عامل فيه رجال وأخر شيء قتلوكم

إذا مو قدها خليك ساكت

يتكلمون عن حاجات هم مو قدها ياخي حمير

لزم المسلم يتعلم السكوت لانه كلامهم يجيب لهم مشاكل

‏" لا تُقارن** حياتك بأحد؛ لأنّ الله اختار لكل فردٍ** ما يناسبه من النعم** .** كن ممتنًّا** لما أنت** عليه **الآن،** وعوِّد نفسك الرضا، **تذكّر أن ما** أنت** فيه من النِّعَم أُمنياتٌ لغيرك. تنام دون مسكّناتٍ** أو **وجع، وتتنفّس** بلا** أجهزة، آمنًا في بيتك، وتأكل دون أن تطرق باب أحدٍ** ليعطيك…زاحم أيامك **بالحمد والشكر، حتى تتضاعف عليك **العطايا والأرزاق: ﴿ وإذ تأذن ربكُم لَئِن شكرتُم لأزيدنكم ﴾

سيادة اللغة العربية كشرط للإبداع العلمي والتحرر المعرفي لمتكلمي لغة الضاد

كيف يحول التعليم باللغة الأجنبية المبدعين إلى مجرد موظفين يخدمون الغرب لا إلى علماء يبتكرون ويخدمون أوطانهم؟
إن فرض لغة أجنبية وسيطاً للتعليم يخرج مستهلكين للمعرفة وموظفين ينفذون أنظمة عمل الشركات العالمية ويعوق إخراج علماء يطورون نظريات جديدة.
-

أثر التبعية اللغوية على واقع التوظيف وتمكين الأمة
يصبح غاية جهد الطالب هو إتقان مهارات التواصل الأجنبية لملء الشواغر الوظيفية في قطاعات الدعم والخدمات بدلاً من امتلاك ناصية العلم لابتكار حلول صناعية أو معرفية مستقلة، وبذلك يتحول التعليم من أداة لرفعة الأمة وسيادتها إلى ممر لتأهيل قوى عاملة تخدم اقتصادات الآخرين.
-

البناء والتربية الفكرية باللغة الأم
عندما يتلقى الطالب العلم بلغته يستوعبه عقله فوراً وينطلق في التفكير الإبداعي لابتكار معارف أصيلة بدلاً من استهلاك طاقته الذهنية في ترجمة المفاهيم وفك شفرات المصطلحات الأجنبية، فالعبقرية تولد باللغة الأم وتزدهر بالإمكانات.

-

النموذج السوري وأحمد زويل برهاناً للتنشئة الوطنية

وتثبت التجربة السورية الرائدة منذ عام ١٩١٩ نجاح هذا المبدأ حيث درس طلابها الطب والهندسة باللغة العربية بالكامل وحققوا أعلى مستويات التفوق العالمي، ولا ينقض هذا المبدأ وجود عقول فذة حققت العالمية في الغرب كالعالم العربي أحمد زويل الذي درس وتربى على لغته العربية وفهم العلوم بأساسها الصحيح من اللسان العربي، ثم حين دخل الجامعة التي كانت المصطلحات والمراجع المكتوبة فيها باللغة الإنجليزية، كان الواقع غير ذلك؛ ففي زمنه كانت الكتب الجامعية والامتحانات تُصاغ بالعربية في كثير من المواد، وكان الأساتذة يشرحون بالعربية الفصحى لتأصيل المفهوم لا لترجمته عابراً، وهذا يختلف عما نشهده اليوم من فرضٍ للكتاب الإنجليزي وشرحٍ هجينٍ لا يبني فكراً ولا يؤصل علماً، مما يثبت أن تربيته الفكرية والمنطقية واستيعابه المعرفي العميق قد نضج وتم باللغة العربية أولاً قبل أن يهاجر إلى الغرب لتلقفه بيئات بحثية وفرت له المختبرات والتمويل التي تفتقر إليها الدول العربية ويظل امتلاك ناصية المعرفة باللغة العربية هو الباب الأوحد للسيادة والتحرر.

-

انتهت المقالة، إن أردت الاستزادة فاقرأ الاعتراض على هذا المقال والرد عليه:
-
-
هجوم المبطلين

يزعم الكارهون المدافعون عن التغريب أن التمسك باللسان العربي في كليات العلوم والطب ما هو إلا مرثية عاجزة ونواح عاطفي يتباكى على أطلال الماضي ويختبئ خلف شعارات الهوية لتبرير الفشل الحضاري الحالي، ويدعون أن عنوان المقالة يحمل انهزامية مطلقة وجلداً للذات وينضح بعقدة نقص عميقة تجاه الغرب، كما يزعمون أن المقالة تفترض بقصر نظر أن العالم سينتظر العرب حتى يعربوا قواميسهم وتتجاهل أن المعرفة تتدفق بسرعة الضوء بلغة عالمية مشتركة هي الإنجليزية، معتبرين الطرح دعوة صريحة للانعزال المعرفي والانتحار العلمي والجامعي.
-

ويزيد المدعون في هجومهم بالالتفاف على الحقائق عند تناول سيرة العالم أحمد زويل فيصفون الطرح بالتدليس الفكري والافتراء على الواقع، زاعمين أن محاولة تجريد اللغة الإنجليزية من فضلها في صناعة عبقرية زويل هي قمة الجحود العقلي، ويرون أن زويل لم يبتكر الفيمتوكيمياء بالأناشيد الفصيحة في بلدته مدينة دسوق بل ابتكرها عندما كتب وبحث وفكر ونشر باللغة الإنجليزية في مختبرات الغرب، ويعتبرون القول بأن الشرح في الستينيات كان بالعربية محاولة بائسة لسرقة إنجاز المنظومة الغربية ونسبته للغة الأم، زاعمين أن الحقيقة التي يهرب منها المقال هي أن العقل العربي لا يبدع إلا عندما يتحرر من قيود التدريس المحلي واللغة المحلية ويلتحق باللغة العالمية.
-

أما عن التجربة السورية فيصفها الهجوم بالحلم الشاعري والوهم الفاشل، ويدعي الخصوم أن تعريب الطب في سوريا حوّل الخريج السوري إلى طبيب محلي معزول عن المجلات العلمية العالمية والمؤتمرات الدولية وأحدث الأبحاث التي تصدر كل دقيقة بالإنجليزية، مستنكرين جعل سوريا نموذجاً يحتذى به في النهضة العلمية ويسخرون من غياب الاختراعات الطبية السورية والمستشفيات التي تقود البشرية بفضل التعريب.
-

وينتهي هجوم الكارهين بإنكار أزمة التبعية في سوق العمل معتبرين أن تصوير الوظائف في الشركات العالمية كأنه عبودية للغرب وأنظمة عمل مستعمرة يعكس جهلاً مطبقاً بآليات الاقتصاد الحديث، فالشركات العالمية في نظرهم تصقل مهارات المبدعين وتمنحهم خبرات لا تحلم بها أوطانهم، ويتهمون المقالة بمهاجمة سوق العمل لعجزها عن تقديم بديل حقيقي وإلقاء اللوم على اللغة الأجنبية لتغطية فشل المنظومات السياسية والاقتصادية المحلية في احتضان الكفاءات، واصفين المقالة بأنها مجرد منشور غاضب مقطع الأوصال صُمم بفقرات قصيرة لتناسب القارئ الكسول مما يعد اعترافاً ضمنياً بعجز النص عن صياغة حجة علمية مطولة ومتماسكة وخلوه من أي عمق فلسفي أو دراسة إحصائية تدعم هذا الصراخ اللغوي.
-
-

الرد والتفنيد الحاسم

إن هذا الهجوم الموتور يتهاوى بالكامل أمام حقائق التاريخ وشواهد الواقع المعاصر، ونفنده نقطة بنقطة على النحو الآتي:

أولاً: إن فرية الانعزال المعرفي والعجز عن مواكبة العصر تسقطها النهضة العلمية المشهودة لدول كبرى كالصين واليابان وكوريا الجنوبية وألمانيا وفرنسا، فهذه الأمم لا تدرس العلوم والطب والتكنولوجيا باللغة الإنجليزية بل بلغاتها الوطنية ولم يمنعها ذلك من قيادة العالم معرفياً وصناعياً، فالعلم ينبت في العقل لا في اللسان، واللغة الأجنبية يجب أن تكون نافذة للاطلاع والقراءة لا وسيطاً للتعليم والتفكير يُجبر الطالب على استهلاك طاقته الذهنية في ترجمة المفاهيم وفك شفراتها بدلاً من استيعاب حقيقتها فوراً والانطلاق في الإبداع الأصيل.

ثانياً: إن زعم التدليس في نموذج أحمد زويل يعكس سطحية شديدة تعجز عن التمييز بين بيئة البحث المستقرة والبناء العقلي والمنطقي للإنسان، وأحمد زويل نفسه أكد في كتابه الموسوم بعصر العلم أن تفوقه يعود إلى التربية الفكرية والتنشئة الرصينة التي تلقاها في المدارس الحكومية المصرية، وحين دخل الجامعة كانت المعاني والمفاهيم العلمية العميقة تُبنى في عقله باللغة العربية بفضل الأساتذة الذين كانوا يشرحون بها ويبسطون المصطلحات باللغة العربية مما أتاح له فهماً جذرياً لأسس الكيمياء والفيزياء، وارتحاله للغرب كان طلباً للمختبرات والتمويل والبيئة التي تفتقر إليها الدول العربية لا لإعادة صياغة ذكائه وتشكيل منطق تفكيره، ولو كانت اللغة الإنجليزية هي صانعة العبقرية العلمية لأخرجت كلياتنا العربية التي تدرس بالإنجليزية بالكامل اليوم علماء من وزن زويل.

ثالثاً: إن الطعن في التجربة الجامعية السورية بوصفها وهماً فاشلاً تكذبه التقارير الطبية الرسمية والواقع الفعلي المشهود منذ عام ١٩١٩، فالطبيب الخريج من جامعة دمشق باللغة العربية بالكامل كان وما زال من أكفأ الأطباء عالمياً، وحين كان خريجو الشام يتقدمون للاختبارات الطبية الأمريكية المعقدة أو امتحانات الزمالة البريطانية كانوا يحرزون نسب نجاح وتفوق تماثل أو تفوق خريجي كليات الطب التي تدرس بالإنجليزية في الشرق الأوسط، فالتعريب وهبهم فهماً تشخيصياً أعمق وقدرة أكبر على البيان والتواصل الإنساني مع المريض، واللغة الأجنبية لم تكن يوماً عائقاً أمامهم للاطلاع على أحدث الأبحاث العالمية بل كانت أداة تابعة يتقنونها دون أن تبتلع هويتهم التدريسية.

رابعاً: إن مغالطة الدفاع عن التبعية في سوق العمل تخلط عمداً بين النجاح الوظيفي الفردي والسيادة المعرفية للأمة، فالمقالة لا تهاجم نجاح الأفراد بل تنقد منظومة التعليم التابعة التي تُصمم مناهجها خصيصاً لتخريج أجراء يتقنون مهارات التواصل الأجنبية لتنفيذ أنظمة عمل الشركات العابرة للقارات في قطاعات الدعم والخدمات والتنفيذ الإداري، مما يؤدي إلى تسليع الطالب ويحرم الأمة من سيادتها المعرفية والصناعية المستقلة، وبذلك يتحول التعليم من محرك لرفعة الأمة وسيادتها إلى ممر لتأهيل قوى عاملة تخدم اقتصادات الآخرين وتكرس التبعية الاقتصادية المبطنة بالتبعية اللغوية.

خامساً: إن نقد هيكلية المقالة وتقسيمها لفقرات قصيرة ينم عن عجز الخصوم عن تفريقهم بين مقالات السجال السريع والدراسات المطولة الشاملة فلكل مقام مقال ولكل ميدان بلاغته، والكاتب هنا يعتمد بلاغة الإيجاز والحسم اللغوي ليضرب أركان التبعية بكلمات قاطعة تناسب سياق المواجهة المباشرة، وهذا الإيجاز المحكم لا يقلل من القيمة الفكرية بل يثبت تمكن الكاتب من حصر الحجة وتكثيفها، بينما تظل المقالات والمصنفات المطولة ضرورة لا غنى عنها لبناء المعرفة وتفصيل الحلول الشاملة، ويظل امتلاك ناصية المعرفة باللغة العربية في كل سياق هو الباب الأوحد للسيادة والتحرر.

ما دُمت** تحم*ل* ف*ي* قلب*ك* نِ*يّة الخير، وتجعلها مُحرّكك *في كل** *أمر، وبوصلتك *ف*ي كل اتّجاه، *و*غايتك* *في كل*** فِ*عل، *فما حمل **ا*مرؤٌ في*** أع*ماقه نوايا الخير* *النقيّة،*** إلا ق*طف ثمارها* الطي*ّبة؛ بركةً، وتوفيقًا، وتيس*يرًا، وتسخيرًا.